杜绝山寨地标怎么写(拒绝山寨文化议论文)

[事件点评]

客观而言，“拿来”一些有名的建筑，或者说在建筑设计中揉入一些别家的因子，并非完全是坏事，一方面可以取长补短为我所用;另一方面，也确实有新奇、好玩的特殊效果。然而，这样的做法必须建立在建筑权属方许可、有益己方建筑文化提升的前提之上，不然，即是赤裸裸的抄袭，并不可取。

此事件的重点并不单单是文物被复制可能造成的经济损失，更在意的是粗制滥造对文物本身失真。如，埃及旅游部长顾问纳赛尔表示：“如果使用复制的文物向中国人宣传古埃及著名的历史文化，埃及方面会非常欢迎”。毫无疑问，这是一种文化自尊与自珍态度。相比较而言，这种态度才是当前国内文化环境中最稀缺的要素。

[当前城市文化景观的共性]

一是“东施效颦”。一些城市建设热衷“山寨”行为，妄图借前人光泽，照亮自家门庭，投机取巧的结果往往是欲速不达。事实上，到目前为止，还没有哪一个地方靠山寨文化名人或山寨建筑而拉动地方经济，擦亮地方品牌形象的。

二是文化地标建设生搬硬套，不能从城市实际出发，不能体现城市的内涵、反映城市的历史。

三是造型奇特而突兀，美丑不分，没能与周围环境形成有机整体，违背人们的审美偏好。

[现象透视]

事实上，近年来中国的城市出现千城一面的乏味景观，根源即在于山寨思维的盛行以及由此导致的山寨建筑遍地。这折射的是中国地方官员、建筑师想象力的贫乏乃至城市文化创意的枯竭。

比起“山寨建筑”，更严重的则是“山寨文化”。抛弃中国传统的文化精髓而盲目追随不同文化体系的西式建筑体系，是一种缺乏对中国传统文化自信以及认同感的心理表现中.公教育版权。

[危害]

其一，一味照搬照抄别家的建筑，会断送中国传统建筑文化的特质，使得国内的建筑成为拙劣的异国风情复制品，不仅不可能引来真正的异国风情，也会将自身的文化传统丧失殆尽。建筑并不是孤立于环境的单一物体，而应该与周边环境和谐共存，过于生硬地介入，往往会破坏环境的整体性，也不可能产生新的文化。

其二，基于利益之上的仿制，更是一种危险的游戏。不仅时时会面临被仿制者的权利诉求，也不可能真正带来可持续的利益。随着国人的视野逐渐开阔，假东西的市场注定会越来越逼仄。民众不会对那些拙劣的仿制品买账，也会从心底一点点滋生抵制类似侵权行为的种子。

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