公务员考试言语理解练习及精解一百三十一

【例题】窝藏人通常面临两难选择：究竟是触犯法律维护人情，还是遵守法律大义灭“情”。我国封建时代解决这一难题的方式是设立“亲亲相隐”制度。其基本内涵就是一定范围的亲属之间相互隐匿犯罪行为不受刑事处罚。在现代社会，日本、韩国、德国、法国刑法中均有“亲亲相隐”的类似规定，比如《德国刑法典》第二百五十八条“使刑罚无效”第六项专门规定：“有利于其亲属而犯本罪者，不处罚。”然而，我国现行刑法没有类似规定，使得窝藏人不论选择牺牲人情还是选择触犯法律，都会侵害社会秩序。因为窝藏人与被窝藏人之间的情感通常是维系社会秩序的基础。

　　作者通过以上文字最想表达的观点是（ ）

　　A．窝藏人面临着情感上和法律上的两难选择

　　B．我国封建时代的“亲亲相隐”制度有利于维护社会秩序

　　C．在我国，窝藏人不论选择牺牲人情还是选择触犯法律，都会侵害社会秩序

　　D．应当尽量减轻因为追究犯罪而对情感关系带来的损害

　【解析】D。首先从文中举例古代的“亲亲相隐”制度以及国外刑法中的类似规定，不难看出本段文字讨论的主要问题是如何利用法律解决窝藏人面临的两难选择：是维护人情还是大义灭亲。然后引出观点性语句“我国现行刑法没有类似规定，使得窝藏人不论选择牺牲人情还是选择触犯法律，都会侵害社会秩序”，由此可以推断出作者认为应当尽量减轻因为追究犯罪而对情感关系带来的损害，从而减轻对社会秩序的侵害，即作者认为我国法律应该解决这一“难题”。注意文段并没有表现出作者对我国古代“亲亲相隐”制度以及国外刑法中“类似规定”究竟是持肯定态度还是否定的态度，不能主观臆断，B项的说法无从推知。

　　【例题】无论在“文革”年代、在改革开放中、还是功成名就的晚年，季羡林都在不断向自己提出问题，进行反思；无论在佛学、梵文还是宗教的学术领域，季羡林都在将一个问题执著地研究到底。这是知识分子难能可贵的一种品行，也是一种有现实意义的品行。尤其在当代中国，象牙塔中也不平静，商业主义和权力文化空前做大，浮躁悸动的情绪蔓延，季羡林先生用他自己的言行给我们提出了汗颜的问题。

　　这段文字表明了作者（ ）

　　A．对学术不端、学术交易现象的控诉

　　B．对季羡林先生独立、自尊、诚实和执著的品行的崇敬

　　C．对季羡林先生终生以学术为业的精神的敬仰

　　D．对尊重知识、尊重学术的社会理念的倡导

　　【解析】B。本题主要抒发了作者对季羡林先生一种崇敬的感情，而重心并不是提倡什么或否定什么，答案只能是B项或者C项。通过深入分析文段大意可知，B项是对文段中所反映出的季羡林先生优秀品质的准确概括，C项观点片面。

　　【例题】转基因技术是一项先进的生物科学技术，这一点已在世界范围内取得共识。美国是转基因技术最先进的国家，据统计，美国的大学、科研机关和企业等已经开发出上百个转基因作物品种，其中仅有43个品种的安全性得到了美国食品和药物管理局的确认。面临转基因玉米和大豆正在进行大面积种植与大量出口以及由此引发争议的现状，美国国家科学院已经郑重承诺，将就转基因食品的安全性问题展开全面调查。看来，在发展转基因技术的同时，也是应当注意吸取任何一种现代工业技术发展过程中的教训的。

　　对本段文字最后一句话的理解正确的一项是（ ）

　　A．现代工业技术没有注意到它的安全性及对人们心理的影响

　　B．发展生物科学没有注意到它对生态平衡和人类健康的影响

　　C．发展现代工业技术没有注意到它可能造成的危害而做到趋利避害

　　D．在科学发展中，没有听取各方面的不同意见，没有做更大范围的细致研究

　　【解析】C。本题采用排除法较为简单。最后一句话说的是应当吸取“现代工业技术”发展过程中的教训，因此与B、D两项无关，排除；本段文字第二句话明确指出有43种转基因产品的安全性得到了美国食品和药物管理局的确认，这说明A项的说法错误。

　　【例题】人力资源是知识经济时代的第一资源，也是知识经济时代的重要组成部分，是企业生存和发展的必备资源。当前，家族企业是我国非公有制企业的一种主流企业形式。无论是何种方式的家族企业，人力资源管理在其中都起着非常重要的作用。家族企业人力资源管理的根本目的是把企业所需的人力资源吸引到本企业来，将他们保留在本企业之内，并调动他们工作的积极性，开发他们的潜在能力，使他们能够全身心地投身于企业的发展壮大。

　　本段文字意在表明（ ）

　　A．在现代企业管理中，人力资源是第一资源

　　B．人力资源管理对家族企业具有重要作用

　　C．家族企业人力资源管理的根本目的是吸引企业所需的人力资源

　　D．加强家族企业人力资源管理需要开发员工的潜在能力

　【解析】B。文段第一句话非常有力地强调了人力资源的重要性，接下来把话题转入家族企业的人力资源管理的重要性，最后一句介绍的家族企业人力资源管理的根本目的也从侧面反映了人力资源管理对家族企业的作用，这也正是本段文字的主旨所在，因此B项符合题意；A、C、D三项断章取义，都不是文段表达的重点。

　　【例题】实际上，两岸在传统文化的认同上亦将面临严峻的现实考验。传统文化在台湾没有历史断层，而大陆则有几十年的文化鸿沟。大陆民众与官方传统文化的认识仍然在从事着重建的基础性工作。这也是台湾民众不可不了解的大陆实情。对大陆而言，台湾的传统虽然表面上保持相对完整，却不能不正视其已经完成了与政治现代化的对接。即便同样是儒学，台湾的新儒学已经退守到了心灵和伦理的层面，已经完成了西方文明冲击下的自我革命。这与大陆的政治、文化观念，也有着很大的差距。

　　对本段文字理解正确的一项是（ ）

　　A．打破两岸传统文化认同的坚冰困难重重

　　B．大陆的传统文化基础薄弱

　　C．台湾已经完成了传统和政治现代化的对接

　　D．两岸传统文化差异是两岸传统文化认同的最大障碍

　　【解析】C。文段第一句说两岸在传统文化认同上存在困难，而并没有说是存在坚冰，有困难但存在可能性，坚冰表明没有任何缝隙，这两个概念有很大差别，因此A项说法错误；文段第三句给出的信息是大陆在进行传统文化的基础重建，不能推出传统文化基础薄弱，因此B项错误；C项是对第五句的同义替换，正确；D项属无中生有，错误。

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