古有天工开物,今有继往开来什么意思(古有天工开物,今人继往开来作文)

3月初，正是春雨润物、东风促耕的好时节，《典籍里的中国》第二集播出得可谓恰如其时。节目中《天工开物》的作者宋应星与当代杂交水稻之父袁隆平那穿越时空、跨过山海的握手，更是令人动容。这典籍中传承的中国精神，更是值得每一个中国人汲取的灵魂养料。正如读书人撒贝宁所言“古有天工开物，今人继往开来”，我们正是在这样的传承中，不断走向未来。下面我们就一起来看一看《典籍里的中国》第二集，有哪些让我们感动、值得我们学习的东西。

第一，此书于功名进取毫不相关也。

这句话几乎贯穿着节目的始终，最开始是宋应星作为一个教书先生，面对一群孩子将这句话讲出来，当时只是为他这种不图功名，唯重民生的情怀所感动。而当宋应星、与其挚友涂绍煃、兄长宋应昇三人在舞台上一起大声喊出“此书于功名进取毫不相关也!”，则是真正的振聋发聩、余音绕梁。在那个万般皆下品惟有读书高的时代，这是何等的胸襟气魄，何等的天下情怀、何等的大公无私。

公考路上的我们，自然也是在“考取功名”，这自然无可厚非，宋应星本人也曾6次参加科考，但如果仅仅将“考取功名”作为一生的追求，作为一切行为的动机则未免浅薄。公务员、事业单位考察的也从来都不是考生的“功名心”而是“为民心”。每一个在公考路上“飞奔”的小伙伴，都应该有这种为民之心，不为功名，不为俸禄，却心系天下苍生，心怀庶民冷暖，一枝一叶总关情。

第二，天下富足，禾下乘凉，了不起，了不起。

节目中有一段特别精巧的设计——读书人撒贝宁邀请宋应星来到三百多年的今天。

来到现代的宋应星，相继看到了飞驰的复兴号、奔月的长征五号、下潜奋斗者号，最后他来到了袁隆平的实验田。当他看到稻子颗颗饱满、结穗宛如高粱时，那震惊又欣喜的眼神，让我们看到即使时隔百年，他的初心仍然未变。

最让人感动的是就在宋应星想要见一见那个让水稻亩产冲击三千斤的“大人物”时，刚好袁隆平院士带领团队来到了田间。两代“农神”，时隔三百多年，他们的四只手紧紧握在一起的时候，无数人的眼泪便再也抑制不住了。

最后宋应星带着一颗稻子，走回到古代的时空，一路上，他喃喃低语“天下富足，禾下乘凉，了不起，了不起。”，语气中那份欣慰、那份欣喜、那份此生无憾的释然，实在是对这位饱经沧桑、历经磨难的老人最好的告慰。

无论是宋应星还是袁隆平，他们都是心系苍生百姓，梦想天下富足，并能躬身农耕，燃烧自己，温暖大地的典型代表。即使百年光阴、山海阻隔，由古至今的这份传承，从未改变。而我们作为即将成为“人民公仆”的人，这种情怀更是值得我们传承和弘扬。

第三，贵五谷而贱金玉，此华夏之始。

正如总书记所言“从屈原‘长太息以掩涕兮，哀民生之多艰’的感慨，到杜甫‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜’的憧憬，再到孙中山‘家给人足，四海之内无一夫不获其所’的夙愿，都反映了中华民族对摆脱贫困、丰衣足食的深深渴望。而这份渴望，在无数这样的英雄的接力与传承中，终于美梦成真。

事实上无论是“用民以时，谷不胜食也”还是“治本于农务滋稼穑”亦或是是“民为邦本，本固邦宁”都表明我们中华民族，从来都是重视土地，重视农耕，重视谷物的。这也是宋应星在编写《天工开物》时将《乃粒》《乃服》置于上篇而将《佳兵》《珠玉》置于后篇的原因。“贵五谷而贱金玉”折射的正是这种务农、务本、务实的理念。

这也是现在我们的为政理念。

《典籍里的中国》这一创意新颖，感人至深的大型文化节目，承载的的更是中国古典文化的传承与弘扬，我们都应该从典籍中汲取力量，在新时代的大潮中赓续先辈的精神力量，继续在漫漫征途中，用奋斗创造辉煌。

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