有繁有简是什么意思(简繁有度,执两用中)

申论范文：简繁有度 有无相生

正如李苦禅所说：“一字最难写”，“一”字只有简单的一笔，但是却能写出更复杂的各种字，从字上说，简单当置于复杂之上。也如老子所言：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，万物虽繁琐，毕竟都从道中来，这就是“大道至简”的意思。又如佛陀说的：“去掉多余部分，每个人都可以成佛”，指的就是删繁就简，回归本真。放眼当下社会之中，社会交往、文化发展等等皆需遵循“退步原来是向前”之道。

社会交往需要删繁就简。当前，节日送礼已经让节日的意味变得“复杂”，比如新春佳节，烟酒过度包装;比如端午节，粽子过度包装;比如中秋节，月饼过度包装.......这是商家制造的“复杂”、这让社交不再“简单”，这会直接造成社会资源浪费，间接增加民众经济负担。这不仅污染了环境，也玷污了感情。这不仅会导致私人的交往变味，更有甚者会导致公门的腐败滋生。水有源，树有根，万事皆有其根源，这一问题也必须追根溯源，表面上而言，这是商家逐利的体现;深层次来说，这是社会心态的不理性。根本上来看，这是民众好面子、爱虚荣、好攀比的文化使然。鉴于此，必须树立绿色、低碳的消费观念，建立纯洁、健康的人际关系才能让社会交往回归简单、回归真实、回归自然。

文化发展需要去繁从简。其实，简单的文化生活会让浮躁的人心回归宁静、复杂的人性回归纯粹、异化的人格回归最初。假如文化变得复杂会让心灵丢了净土、让思想脱离正轨、让信仰迷失方向。从文化的本源上说，易虽更三圣但依旧不忘简单的本义，具体来说，伏羲画卦的“一画开天”是文化极简的状态;周文王演易后的《周易》始终秉持着“观乎人文以化成天下”的文化初心;孔子作传依然坚守着“以文化人”初衷。《黄帝内经》：“过刚则折，水满则溢”，文化同样因循此理，文化生活如果过份复杂必然出现“不及”状态。正如十九大报告提出的“文化繁荣兴盛”目标所说，文化生活必须从简单开始，才能实现。简言之，文化发展需要回到最初的简单之境。

老子说过：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，复杂其实就是从简单开始的，当务之急必须要把“简单”融入到社会生活、经济生产以及文化发展的过程之中。才能归零，而后思空，而后创新，接着衍生万物。

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