考研政治考试试题(考研政治真题解析视频)

1、《坛经》中记载：“有时风吹旗动，一和尚说风吹，另一和尚说旗动，议论不已。金惠能曰：非是风在动，不是旗帜在动，而是仁者的心在动。”这句话表明惠能对体育的基本看法是

A.运动是物质的基本属性

B.运动和物质密不可分

C.精神运动是物质运动的一种形式

D、精神是运动的主体

【命题解析】本题考查的知识点是：物质与运动的关系。

辩证唯物主义认为，物质是运动的载体，运动是物质的根本属性和存在方式，它包括一切变化和过程。物质和运动是不可分割的：一方面，物质是运动中的物质；另一方面，物质是运动中的物质。另一方面，运动是物质的运动。想象没有运动的物质是形而上唯物主义的世界观；想象没有运动的物质是主观唯心主义的世界观。只有把物质和运动结合起来，把它们理解为物质在一定时空条件下的运动，才是辩证唯物主义的物质运动观。此外，精神运动是物质运动的一种特殊形式。

题干中所引用的材料是中国佛教中众所周知的轶事。这则轶事生动地说明了主观唯心主义运动观的本质特征。 《仁者之心》中的“心”是中国哲学的一个范畴，心就是精神。这里，把物质的运动理解为精神的运动，否定了物质与运动的不可分割性，是一种主观唯心主义的运动观。因此，本题正确答案为D选项。

2、名诗“坐地日行八万里，望天远望千江河”所蕴含的哲理是

A、物质运动的客观性与时空的主观性的统一

B、物质运动的无限性与时空的有限性的统一

C、物质运动的多样性与静止的统一

D、物质运动的绝对性与静止的相对性的统一

3、运动应该从它的对立面即休息中找到它的“尺度”，因为休息就是

A. 运动的基本性质和存在

B.过去运动的结果和未来运动的起点

C. 变动原因和依据

D. 运动的基础和承载者

【命题解析】这两题考查的知识点是：动与静的关系。

首先，运动是绝对的，静止是相对的；运动是无条件的，静止是有条件的，这是两者的相互区别。

其次，动与静是统一的关系。首先，动与静互为前提，相互依存。相对静止与绝对运动密不可分，是绝对运动在一定范围内的结果；绝对运动通过相对静止来表达，并通过相对静止来衡量。 “从辩证的角度来看，运动可以表现为它的对立面，即静止。” “运动应该从它的对立面，即静止中找到它的尺度。”如果在没有相对静止的情况下谈论运动，我们就不会知道它是一种什么样的事物或运动形式，运动也无法获得自己的规则和尺度来衡量自己。任何事物的相对静止是由其过去的运动引起的，也是其未来运动的起点。只有了解事物的相对静止状态，我们才能清楚地了解它过去的运动，并预测它未来可能发生的变化。其次，动与静相互渗透、相互包容。绝对运动中有相对静止，相对静止中有绝对运动。一切事物都是绝对运动和相对静止的辩证统一。割裂两者的关系，会导致两个错误：夸大相对静止，否认绝对运动，是形而上学的错误；夸大绝对运动，否定相对静止，就会犯相对主义、诡辩的错误。据此分析，题干中的“坐地”代表相对静止，而“日行八万里”、“望天远望千河”则代表绝对运动。本题正确答案为D选项。

4.“人不能两次踏同一条河流”和“人不能一次踏入同一条河流”。

答：都是辩证的观点，强调运动是物质的存在方式和根本属性。

B、这些都是诡辩观点，夸大了运动的绝对性，而看不到静止。

C、前者是辩证的观点，后者是诡辩的观点。

D、前者是诡辩的观点，后者是辩证的观点。

【命题解析】本题考察的知识点是：绝对运动与相对静止的辩证法与诡辩的区别。

古希腊哲学家赫拉克利特（约公元前540年—公元前480年）认为：“一切都在流动，没有什么是永恒的”。 “人不能两次踏入同一条河流”表达了赫拉克利特万物流动的辩证思想。辩证法认为：运动是普遍的、永恒的、无条件的，因而是绝对的；休息是局部的、暂时的、有条件的，因此也是相对的。一切事物都是绝对运动与相对静止的统一。

对于绝对运动与相对静止的关系，相对论运动观和诡辩只承认绝对运动而不承认相对静止，这使得一切具体的物质形态及其具体的运动变得难以捉摸、不可识别。形而上不变论把事物的相对静止绝对化，把绝对静止视为物质的本质属性。这就使得必须在物质之外寻找物质运动的源泉和驱动力，这很容易导致宗教唯心主义。 “人不能踏入同一条河流”是赫拉克利特的学生克拉提鲁斯的观点。这是一种认为事物不断变化、不可预测的诡辩观点。又如：《庄子·内篇·齐物论第二》指出：除此之外没有什么，除此之外没有什么。如果你了解你自己，你就不会看到它；如果你了解你自己，你就不会看到它；如果你了解自己，你就会知道。故曰：彼由此而生，此亦由彼而生。这是方胜的理论。虽然，生了才能死，死了才能生；在你能做之前，你不能做，在你能做之前，你可以做；因为你是对的，所以你不是，因为你不是，所以你是对的。所以，圣人不禁将其照耀于苍穹，也是因为如此。这一点是一样的，另外一点也是一样的。这也是对也是错，这也是对也是错。那么有对与错吗？难道没有这样的事吗？他是无与伦比的，所以他被称为道皮。枢轴首先使其环响应无穷大。它也是无限的，但不是无限的。故曰：明者不如明者。本题正确答案为C选项。

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