士人与现代知识分子

士人与现代知识分子

南开大学教授孙立群先生这样说：什么是中国古代士人？拿今天的话来说，就是知识分子。古代的读书人叫儒生、儒士，读书人做官，就叫做士大夫。知识分子必须是正直的人，关注社会，关注民生，热心于对社会作出贡献，这已经成为一种共识。书读得多，却用于做坏事，那就不是知识分子。从这里我们可以看出，士人以及知识分子都应当是在某一领域有所了解、有所建树的正直人士，具有积极的意义。而士人的特质，具有强烈的社会责任感和社会参与意识，也就是一种主人翁意识。历史上，那些被后人记住的人都是关注社会的。尤其是社会大动乱的春秋战国时期，那个时期士人们都有着强烈的社会责任感，不仅考虑自身，更考虑国家的何去何从。他们都有“主人翁精神”，敢于接受挑战。孟子曰：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”这是一种大气魄、更是一种大丈夫的作为。中国古代士人，讲究“修身齐家治国平天下”，他们不但要思考，更要实践，并且把国事放在了首位。

虽然，大家对士人有了相对准确的定位，但对于知识分子，却有多种不同的定义。从起源上看，知识分子这一名词起源于俄国19世纪，专指某一特定阶层，范围狭小。在“知识分子宣言”发表后，知识分子的范围扩大：指那些不仅有专业知识而且更有独立精神、强烈的社会关怀和批判精神的人。但按照这个标准，当今，许多自称或者是被称为知识分子的人，他们到底是不是知识分子，就要打上一个大大的问号了。知识分子的本质在于“知识”，知识分子无非是一些掌握并运用人类已有的精神文化成果从事精神生产的人。所以，我们应该科学的看待知识分子这一概念。更要学会正确区分士与知识分子。

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