简述哲学中联系的普遍性原理(哲学普遍联系的观点)

1.联系的含义：是指一切事物和现象之间以及构成事物诸要素之间的互相影响、互相作用和互相依赖。

2.联系的客观性：是指事物本身的联系，是事物本身所固有的，它不依人的意志为转移，人们的联系概念不过是客观存在的联系的反映。坚持联系的客观性是唯物主义的观点;否认联系的客观性，把虚幻的联系(如卜卦算命)强加于客观事物，则是唯心主义观点。

3.联系的普遍性：是指联系是普遍存在的，每一个事物内部的各个要素、部分、方面及其发展的各个阶段、过程都是相互联系的，世界上的一切事物都不能孤立存在而是与周围的其他事物相联系的，整个世界是一个相互联系的统一整体，任何事物都是统一联系之网上的一个部分或环节。坚持联系的普遍性观点是辩证法观点，否认联系和联系的普遍性观点是形而上学观点。19 世纪自然科学的三大发现和其他进步，现代科学和实践的发展都证明和进一步证明世界的各个领域之内以及各领域之间的联系是普遍存在的，没有任何孤立存在和能够孤立存在的事物。

4.联系的多样性：(1)是指联系的内容和形式是多种多样的，如直接的间接的，偶然的必然的，本质的非本质的联系等等。(2)各种不同的联系在事物发展过程中作用是不一样的，所以要求人们在实践中尽可能地把握事物各方面的联系，特别是本质的、内在的、必然的联系，才能真正认识和驾驭事物。

5.联系的条件性：条件是指同一事物的存在和发展的有关要素的总和;联系的条件性是指任何具体联系都依赖于一定的条件，条件改变了，联系的性质、方向也随之改变。唯物辩证法的条件论观点包括：(1)一切事物的存在和发展都是有条件的;(2)条件是可以改变的;(3)改变条件也是要有条件的，只有有条件这点才是无条件的。

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