泽普二中2021(泽普二中录取的学生名单)

2013泽普二中高三第三次月考语文试题

本试卷满分：150分　 考试时间：150分钟

第I卷　阅读题

甲　必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

苏轼的意义

李泽厚

苏轼作为诗文书画无所不能、异常聪明敏锐的文艺全才，是中国后期封建社会文人们最喜爱的对象。其实，苏的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要逊色一筹。然而他在中国文艺史上却有巨大影响，是美学史中的重要人物，道理在哪里呢？我认为，他的典型意义正在于，他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。

苏轼一方面是忠君爱国、学优则仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物。但要注意的是，苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是他的另一面。这另一面才是苏所以为苏的关键所在。苏一生并未退隐，也从未真正“归田”，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何空头上或事实上的“退隐”、“归田”、“遁世”要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的“退隐”心绪，已不只是对政治的退避，而且是一种对社会的退避；它不是对政治杀戮的恐惧哀伤，而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。对政治的退避是可能做到的，对社会的退避实际上是不可能做到的。这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。

正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思；于是，行云流水，初无定质，嬉笑怒骂，皆成文章。苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中，就只有陶潜最合苏轼的标准了。苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中，所表达出来的美，把它看作是人生的真谛，艺术的极峰。但与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎朱熹最不满意苏轼了，他宁肯赞扬王安石，也决不喜欢苏东坡。他感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性。苏东坡生得太早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想和审美趣味，却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起了重要的先驱作用。直到《红楼梦》中的“悲凉之雾，遍布华林”，更是这一因素在新时代条件下的成果。苏轼在后期封建美学上的深远的典型意义，其实就在这里。

（节选自李泽厚《美的历程》，有删改）

1.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是

A.苏轼作为文艺全才，是中国封建社会后期会做诗文之读书人最喜爱的对象，但作者认为，他的文艺成就不及屈、陶、李、杜。

B.因为苏轼在中国文艺史上有巨大影响，所以作者认为，他的典型意义正在于，他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。

C.作者认为，苏东坡留给后人的主要形象不是谨守儒家思想，而是他通过诗文所表达出来的那种比前人任何退隐要更深刻、更沉重的人生空漠和退隐。

D.苏轼诗文中所表达出来的“退隐”心绪，是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。

2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是

A.苏轼文章中表达出来的“退隐”心绪，已不是对政治的退避，而是一种对社会的退避。

B.苏轼对社会的退避实际上是不可能做到的，他做到了对政治的退避。

C.苏轼的行云流水，初无定质，嬉笑怒骂的文章主要受儒教、佛教影响。

D.被苏轼看作是人生的真谛、艺术的极峰的美在陶潜诗极平淡朴质的形象意境中，表达出来。

3.根据原文内容，对苏轼的“美学意义”加以判断，下列理解和分析不正确的一项是

A.苏轼是士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。

B.苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。

C.苏轼的这种美学理想和审美趣味，对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起了重要的先驱作用。直到《红楼梦》中的“悲凉之雾，遍布华林”。

D.苏轼作为诗文书画无所不能、异常聪明敏锐的文艺全才，是中国后期封建社会文人们最喜爱的对象。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

萨布素，富察氏，满洲镶黄旗人。四世祖充顺巴本，以勇力闻，世为岳克通鄂城长。太祖时，其后人哈木都率所部来归，屯吉林，遂家焉。萨布素初仕为宁古塔将军笔帖式，圣祖遣武默讷等瞻礼长白山，至吉林，欲得识路者导引，宁古塔将军巴海令萨布素率兵二百，携三月粮以从，成礼而还，授萨布素宁古塔副都统。

二十一年，罗刹侵额尔古纳，据雅克萨，诏率兵偕郎坦勘视雅克萨城形势，命建木城于黑龙江、呼玛尔两地，遽以巴海与萨布素统宁古塔兵千五百人往驻，造船备炮。萨布素疏言：“两城距雅克萨尚远，若驻兵两处，势必道阻。罗刹倘水陆运粮，增兵救援，更难为计。宜乘其积贮未备，速行征剿。俟造船毕，即直薄城下。”疏下王大臣议，如所请，上不许。寻以罗刹弃城而去，乃命巴海回守吉林，以萨布素偕宁古塔副都统瓦礼祜率兵驻额苏哩。

额苏哩在黑龙江、呼玛尔之间，为进攻雅克萨要地，有田陇旧迹，萨布素因移达呼尔防兵五百人赴其地耕种，并请调宁古塔兵三千更番戍守。上念兵丁更戍劳苦，命在卜奎建城，擢萨布素为黑龙江将军。既至，乃招抚罗刹降人，授以官职，更令转相招抚。

二十四年，罗刹复踞雅克萨，上以朋春等统兵克雅克萨城，命萨布素移驻墨尔根，建城防御。又命郎坦、班达尔沙会师，抵雅克萨。荷兰贡使以书谕俄罗斯察罕汗①，乃请遣使画界，然亟先释雅克萨围。上允之，命撤围。其后，俄罗斯使臣费耀多罗至尼布楚，命内大臣索额图、佟国纲等往会，寻议以大兴安岭及格尔必齐河为界，毁雅克萨城，徙其人去。三十五年，上亲征噶尔丹，命大将军费扬古自归化城出西路，萨布素督盛京、宁古塔、科尔沁兵，扼其东路，自次克鲁伦河。噶尔丹西窜，为费扬古所败，诏分萨布素所部兵五百人隶费扬古军。次年，召至京师，旋命回任。奏请于墨尔根两翼立学，设助教，教习书义，是为黑龙江建学之始。

三十九年，卒。乾隆间，敕修盛京通志，列名宦，且称萨布素谙练明敏，得军民心，其平罗刹及黑龙江兴学，有文武干济才。　　

（节选自《清史稿·列传六十七》

注：①察罕汗：即沙皇。

4.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．遣武默讷等瞻礼长白山 礼：礼拜、膜拜

B．遽以巴海与萨布素统宁古塔兵千五百人往驻 遽：急剧、急忙

C．俟造船毕，即直薄城下 俟：等到

D．自次克鲁伦河 次：次第、顺序

5.以下各组句子中，能够体现萨布素“有文武干济才”的一组是（3分）

①携三月粮以从，成礼而还 ②宜乘其积贮未备，速行征剿

③招抚罗刹降人，授以官职 ④毁雅克萨城，徙其人去

⑤所部兵五百人隶费扬古军⑥奏请于墨尔根两翼立学

A．②③⑥ B．①②⑤ C．③④⑤ D．①④⑥

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．萨布素出身行伍世家，其四世祖充顺巴本以勇猛和气力而闻名，世代为岳克通鄂城长。萨布素初登仕途，即为宁古塔将军笔帖式，后又多次立功，不断得到升迁。

B．萨布素恪尽职守，多次上疏陈述边关战略及开荒屯田部署，均因朝中君臣反对而未被允可。但他没有因此获罪，反而被委以重任，甚至被钦定为黑龙江将军。

C．在平定噶尔丹叛乱的战役中，康熙帝御驾亲征，萨布素奉命担任东路总指挥，结果噶尔丹向西逃窜，被西路总指挥费扬古击败。

D．萨布素治军有方，深得人心。任黑龙江将军期间修城筑镇，招抚罗刹兵，并建学兴教，为巩固东北边防打下了坚实的基础。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）两城距雅克萨尚远，若驻兵两处，势必道阻。罗刹倘水陆运粮，增兵救援，更难为计。（5分）

（2）荷兰贡使以书谕俄罗斯察罕汗，乃请遣使画界，然亟先释雅克萨围。（5分）

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